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张东刚：在中国古典文献中，“文明”一词出现很早，《易经》有云：“见龙在田，天下文明。”唐代经学家孔颖达注疏《尚书》时，将“文明”解释为：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”这里的“文明”指的是光明之意。近代以来，伴随西学东渐，学术界开始使用“文明”翻译英文“civilization”，形成今天通行的文明概念。

他认为，在《度华年》里，穿越和重生不再是一种噱头，而有更丰富的人生意义对有缺憾的生命的弥补。因为大家都知道人生只有一次，生命不可重来，多少遗憾、多少美好都是一次不能回头的旅行，为了弥补和代偿人们的遗憾心理，用重生的方式让人物对过去的错误改正。在这个意义上，《度华年》作为一部文艺作品对人心是有抚慰作用的。

合作备忘录由香港机管局机场运行执行总监姚兆聪及中国商飞客服副总经理朱明签署。中央人民政府驻香港联络办公室副主任尹宗华、外交部驻香港特派员公署特派员崔建春、香港特区政府运输及物流局局长林世雄等在场见证。

这些高能宇宙线与星际空间中的气体物质发生碰撞产生伽马光子，光子的数目与周围气体的分布呈现清晰的关联，而位于该宇宙“气泡”中心附近的大质量恒星星团，则是超级宇宙线加速器最可能的对应天体。

面对当代世界，习近平总书记在许多外交场合表达了中国秉持文化多样性的价值立场。习近平主席在阿拉伯国家联盟总部的演讲中强调：“文明具有多样性，就如同自然界物种的多样性一样，一同构成我们这个星球的生命本源。”习近平主席在世界经济论坛“达沃斯议程”对话会上的特别致辞中指出：“各国历史文化和社会制度差异自古就存在，是人类文明的内在属性。没有多样性，就没有人类文明。多样性是客观现实，将长期存在。”这可以说是中国对世界文明的基本看法和原则立场。正是这种文化多样性格局，才使得世界产生不同的历史和国情、不同民族和习俗，孕育了不同的文明，使世界更加丰富多彩。

06-01

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